„Борбата на всички“: Палестинците приветстват саможертвата на Кори, Бушнел
Преди двадесет и една години на днешния ден израелски боец подкара 80 000 паунда (26 287 кг) булдозер върху 23-годишна жена от Олимпия, Вашингтон. Тя се споделяше Рейчъл Кори и беше част от интернационален екип от мирни деятели, които бяха доброволци да защитят палестинските домове от разрушение от израелски заселници. Американското списание Mother Jones даде следния роман за последните й часове:
„ В два часа следобяд в неделя, 16 март, Рейчъл Кори получи позвъняване по мобилен телефон от приятел от Международното придвижване за взаимност. „ Израелците се върнаха “, сподели тя на Кори. „ Елате тук незабавно. Мисля, че се насочват към къщата на доктор Самир. “ Новината разтревожи Кори. Самир Насрала беше палестински фармацевт, който живееше със брачната половинка си и трите си деца на няколкостотин ярда от белязаната от борби египетска граница в град Рафа в линията Газа. Кори и други пропалестински деятели, основани в Рафах, постоянно прекарваха нощта в къщата на Насрала, действайки като човешки щит против израелските танкове и булдозери, разчиствайки зоната за сигурност към границата. Почти всяка друга конструкция в региона беше съборена през последните месеци; Жилището на Насрала в този момент стоеше самотно в море от пясък и парчета.
Сигурна, че къщата на фармацевта е на път да бъде разрушена, Кори хвана такси до квартал Хай ас-Салам. Павираните пътища в центъра на Рафа отстъпиха място на пясъчни алеи, облицовани с стърчащи маслинови горички, джамии, скромни къщи и черни стадиони, където Кори постоянно играеше футбол – неприятно, само че въодушевено – с локалните младежи. В 14:30 ч. комшия на Насрала на име Абу Ахмед видя деятеля да бърза около къщата му. Слаба, с лешникови очи, с високи скули и мръсно руса коса, прибрана обратно на конска опашка, тя носеше мегафон в едната си ръка и оранжево флуоресцентно яке в другата. „ Влез вътре и пий малко чай “, подкани я той. Но Кори му сподели, че няма време, и той я наблюдаваше по какъв начин изчезва зад ъгъла на къщата му, насочвайки се към плача на машини.
Това в никакъв случай не е било оспорвано: поставяйки се на пътя на израелски булдозер, за който тя вярваше, че ще унищожи къщата на Насрала, Рейчъл Кори беше смачкана до гибел — черепът й беше строшен, ребрата й разрушени, дробовете й пробити. “
Свидетели споделиха, че гибелта на Кори не е случайна; операторът на булдозера съзнателно я е прегазил, след което е дал на заден ход.
Палестинците в Газа я приветстваха като „ мъченица “, проведоха всеобщо заравяне за нея, посвещаваха годишен футболен шампионат на нейната памет, преименуваха улица на Западния бряг за нея и построиха светилище за нея, обсипано с венци и маслинови клончета.
На четвъртата годишнина от гибелта й палестински юношески деятели проведоха непрекъсната художествена галерия на персоналните движимости на Кори в държавен обект в Рафа, откъдето окачиха плакати, изразяващи усеща като „ Рейчъл Кори умря като палестинка “ и „ Приветстваме я с най-високо почитание и чест. “
Всяка година, на годишнината от гибелта й, арабските вестници означават нейната жертва, а палестински учени и дипломати й отдават респект.
„ Жертвам всичко за палестинците “
Във видеоклип в YouTube, оповестен в петък, Лоуки, английски хип-хоп реализатор от иракски генезис, цитира гибелта на Кори, с цел да изобличи разказите, които датират сегашния спор единствено обратно към офанзивата на Хамас против израелските заселници предходната година, като сподели: „ Рейчъл Кори почина като американски жител, защитавайки палестинските домове в Газа... това не стартира на 7 октомври. Рейчъл Кори представляваше съвестта на човечеството. Чрез нея това главно омерзение към гледането на човешкото страдалчество беше канализирано. Тя даде живота си на палестинската идея. “
Жертвата на Кори обаче има необикновен отзив тази година, освен поради петмесечната блокада и обсада на Газа от Израел, само че и заради също толкоз шокиращата гибел на Арън Бушнел преди съвсем три седмици.
Следообяд на 25 февруари Бушнел, облечен в униформата си на военновъздушните сили на Съединени американски щати, се предаваше онлайн, до момента в който вървеше към израелското посолство във Вашингтон, до момента в който умерено заявяваше желанията си.
„ На път съм да се включа в рисков акт на митинг, само че спрямо това, което хората са претърпели в Палестина от ръцете на своите колонизатори, това въобще не е рисково. Това е, което нашата ръководеща класа реши, че е обикновено. “
След като стигна до предните стъпала пред посолството, той изля запалима течност върху подстриганата си глава, възпламени се и извика „ Освободете Палестина! “ няколко пъти, преди да се срути на купчина върху тротоара.
Както беше казусът след гибелта на Кори 21 години по-рано, палестинци и антивоенни деятели приветстваха 25-годишния Бушнел като „ страдалец “.
В изказване, оповестено в Telegram няколко дни след гибелта му, Хамас написа, че американският водач „ увековечи името си като бранител на човешките полезности и потисничеството на страдащия палестински народ поради американската администрация и нейните несправедливи политики “. Продължавайки, Хамас написа с удивление за напъните на Бушнел да подчертае „ кланетата и ционисткия геноцид “ против палестинците.
По същия метод кметът на палестинския град Йерихон, Абдул Карим Сидр, наименува улица на Бушнел единствено дни след гибелта му, заявявайки, че е „ пожертвал всичко “ за палестинците.
„ Ние не го познавахме и той не ни познаваше. Между нас нямаше обществени, стопански или политически връзки. Това, което споделяме, е любовта към свободата и желанието да се противопоставим на тези офанзиви [на Газа] “, сподели Сидро пред дребна навалица, събрана на новия път на Арън Бушнел, който граничи с улица, кръстена на емблематичния палестински стихотворец Махмуд Даруиш. В Йемен изображението на Бушнел може да се види на билбордове в столицата Сана. А в Портланд, Орегон, група американски военни ветерани изгориха униформите си в символ на взаимност с Бушнел.
Градският консултант на Йерихон Амани Раян, който е израснал в Газа и се е преместил в окупирания Западен бряг, с цел да учи, когато е бил младеж, сподели пред вестник Guardian: „ Той [Бушнел] пожертва най-ценното нещо, каквито и да са вашите вярвания. Този човек даде всичките си привилегии за децата на Газа. ”
В своето видео в YouTube, оповестено в петък, Лоуки означи, че Бушнел е била подигравана, тъкмо както Кори беше осмивана като „ палачинка “ от израелците след гибелта й. Той сподели: И по същия метод, по който Рейчъл Кори беше подигравана след гибелта му, видяхме изблик на подправени изявления – основани кой знае къде – тъй че в гибелта си Арън Бушнел беше очернен. “
Въпреки че медиите в Съединени американски щати допускат, че Бушнел е страдал от меланхолия или психологично заболяване, Лоуки и други показват думите му, които ясно демонстрират, че мотивацията за самозапалването му е била загрижеността му за тежкото състояние на палестинците. В наследството си той написа: „ Ако пристигна време, когато палестинците си възвърнат контрола над земята си и в случай че локалните поданици на земята са отворени за тази опция, бих желал прахът ми да бъде разпилян в свободна Палестина. “
Каза Лоуки: „ Това, на което дадоха отговор Арън Бушнел и Рейчъл Кори, беше политическа система, която влага в геноцида на палестинците, и те обявиха възраженията си против тази връзка с техните тела. Това са рани на човечеството; те са удостоверение за универсалността на палестинската идея. Задържането на фотографията на Арън Бушнел от Газа до Йемен отдава респект на обстоятелството, че палестинската идея не е идея единствено за една група хора; това е идея за цялото човечество.
Традиция на белия радикализъм
Родителите на Кори споделят, че щерка им е пресметнала – неправилно – че бялата й кожа ще я защищити по метод, който не ваксинира арабите, макар че в същия ден, в който тя умря, бяха убити девет палестинци, в това число четиригодишен... остаряло момиче и 90-годишен мъж, като никой не заслужава толкоз, колкото споменаване в западните новинарски медии. Human Rights Monitor заяви, че израелските танкове са „ съзнателно “ прегазили няколко палестинци, защитаващи домовете или земята си, ранявайки ги съдбовно. Западните медии значително подцениха тези смъртни случаи. [Това значи ли в последния спор?]
Коментирайки в обществените медии през последните седмици, доста американци означиха, че слагането под въпрос на претекстовете на белите съдружници, които артикулират взаимност с расови групи, е в сходство с традицията на Съединени американски щати, в която медиите нормално изобразяват бели дисиденти – от аболициониста Джон Браун до убитите деятели за цивилен права Дейвид Гудман и Майкъл Швернер – като луди, наивни или цинични в опит да делегитимират съпротивителните придвижвания. По сходен метод Виола Лиуцо, бяла стопанка от Детройт, която беше убита, до момента в който превозваше афроамерикански доброволци, регистриращи гласоподаватели в Селма Алабама, беше наречена „ курва “ от някои бели, а починалият шеф на Федералното бюро за следствие Джей Едгар Хувър сподели, че тя е правила секс с черния си пасажер, когато е била убита.
Това алармира на поддръжниците както на Кори, по този начин и на Бушнел, че дейностите на взаимност, изключително когато са междурасови, заплашват империалистическите планове, като стартират да трансформират сърцата и мозъците. На мемориал за Бушнел, Майк Приснер, деец от войната в Ирак, контекстуализира Бушнел в дълга поредност от бойци и ветерани, чието антивоенно водачество оказа помощ за прекратяването на войната във Виетнам.
„ Може още веднъж за Газа “, сподели Приснер на мемориал за Бушнел.
В изявление Рабаб Абдулхади, роденият в Палестина доцент по етнически проучвания, проучвания на раса и опозиция и директор-основател на арабските и мюсюлмански етноси и проучвания на диаспорите в Държавния университет на Сан Франциско, означи разпространяването и дългата история на солидарността придвижвания, от поддръжката на палестинците за испанците в гражданската война в Испания против фашисткия режим на Франсиско Франко, поддръжката на палестинските съпротивителни придвижвания от афроамерикански деятели като Малкълм X и визитата на Че Гевара в Палестина единствено месеци откакто кубинската гражданска война смъкна подкрепяното от Съединени американски щати държавно управление на Фулхенсио Батиста.
В изявление от 2015 година с създател на книга, Бернардин Дорн, водач на радикална, извънредно лява организация, Weather Underground, която се образува като отговор на убийството от страна на щата на ръководителя на клона на Черните пантери в Илинойс, Фред Хамптън, сподели, че нейният активизъм е бил въодушевен, когато е видяла новинарското отразяване на Емет Тил, 14-годишното чернокожо момче, което е убито от навалица бели мъже в Мисисипи през 1955 година Тя е била изумена, сподели тя, от фактът, че тя беше на същата възраст като момчето, чието осакатено тяло беше извлечено от тресавище.
„ Това беше едно от нещата, които ме научиха, че когато белите хора споделят, че ненавиждат насилието “, сподели тя, „ те в действителност не ненавиждат насилието. Това, което в действителност имат поради, е, че ненавиждат насилието против тях. Цялата концепция зад Weather Underground беше, както казахме, да върне [Виетнам] войната вкъщи и белите хора да почувстват единствено дребна част от насилието, което посетиха върху чернокожите и кафявите хора по целия свят. ”
Weather Underground беше част от традиция на бели съдружници – постоянно насилствени – които се появиха след Втората международна война, с цел да обезпечат материална поддръжка на съпротивителните придвижвания на цветнокожи хора и включват западногерманската организация Rote Armee Fraktion (известна като Фракцията на Червената войска или групата Баадер-Майнхоф), както и бели еврейски борци против апартейда като Рони Касрилс, Рут Фърст и нейния брачен партньор Джо Слово, убитият началник на комунистическата партия на Южна Африка. Слово в действителност беше толкоз обичан, че неговото погребално шествие през 1995 година в напълно чернокожия град Совето в Йоханесбург дълго време се смяташе за най-голямото в историята на Совето, до момента в който не беше надминато през 2018 година след гибелта на Уини Мандела.
Въпреки че Лиуцо не беше толкоз радикална като Слово, тя може да бъде толкоз обичана от чернокожите в Съединени американски щати, колкото Слово е от черните южноафриканци. Гледайки телевизионни разкази за жестокото нахлуване на силите на реда против повече от 500 мирни афроамерикански протестиращи, маршируващи през моста Едмънд Петъс в Селма, Алабама на 7 март 1965 година, 39-годишната майка на пет деца се разплака, до момента в който гледаше по какъв начин Мартин Телевизионният апел на Лутър Кинг към хората на съвестта
